气质启蒙【卷二】十一尤(Shyy和Yó u)
以荣为耻，以忧为乐。
夜宴对春游。
严观归楚水，蜀狗归乌牛。
茶是睡眠的敌人，酒是悲伤的敌人。
绿眼睛对白脑袋。
马迁修史记，孔子作《春秋》。
舒服的时候总是热情满满的，思念起王灿。
窗下佳人，妆后放金入鬓；宴会前，舞妓会用锦缎裹住自己的头。
朱茵:
róngduìrǔ,xǐduìyōu。
你来了.
yànguānduìchǔshuǐ,shǔquǎnduìwúniú。
chádíshuì,jiǔxiāochóu。
你知道吗.
我不知道，我不知道.
这是一个很好的例子.
chuāngxiàjiārén，ZhuāNGBàchóngjiāngjīn；yánqiánwǔjì,qǔzhōngháiyàojǐnchántóu。
注意事项:
荣辱与共，喜忧参半:荣誉的本义是指草木茂盛，繁花似锦，引申为繁荣、光荣、荣誉和尊重。羞辱、羞辱或伤害某人的人格。欢乐是指快乐、幸福、喜事等。烦恼的意思是悲伤和担心，导致困难，疾病，葬礼和其他悲伤的事情。唐代白居易《感春》:巫峡中心县，巴城四面春色，草青水近，头白花见；烦恼和快乐都是心火，荣辱都是眼尘，没有什么比一杯酒更重要。唐代张九龄《忆金君两兄弟初秋》:朱江秋风来时，我把心留在了另一个地方，寂寞而忧伤，感觉一片树叶有多深；忧喜尝同域，飞唱异林。遥望青山西北，可算白头歌。比如木叫华，草叫荣，不荣而实的叫美，荣而不实的叫英。木欣欣欣欣向荣，春暖花开。仓里知道礼仪，衣食知道荣辱。荣辱兴衰，老雷震是谁？感到轻松愉快，忘记所有的侮辱。知其雄，守其雌，为世流，为世流，常德不离，归婴儿；知其白，守其黑，为天下，为天下，常德不特，归无穷；知其荣而守其耻，为天盖，为天盖，常德足矣，归朴。在家庭中，对车是好消息，太史展翔争秋。讨好亲人的情话，奏乐读书消除忧虑。尊严在于骨法，悲哀在于色，成败在于决断。一切都是梦，忧喜忘忧才是禅。官人将何去何从？香炉峰在屋前。悲喜相求，风雨已过，一江春绿。不以物喜，不以己悲。
夜宴春游:古代官宦贵族流行的休闲方式，流传下来的诗画很多。唐代韦庄《金陵府中堂夜宴图》:耳畔鸟语花香，满地珠玉，胜于乌瓦，因知海上仙洞，只似人间富家；绣工救夜红烛市，舞衣细拖青天，却愁酒席绿飞蛾散。杨紫茳的第一个月是半斜的。北宋王陵写《春游》:春城子弟去春游，楼上醉笑，满眼花，何不解其春忧？
严观楚水:严观泛指古代燕国的门户和要塞，尤其是山海关。楚水一般指古代楚国的江河湖泊，特别是湖南、湖北等一些地区。例如:严观的秋天气息与歌唱有关，江丝的潮声与睡眠有关。一旦放弃了辽阳，就无法修理胡了。吴寇抱了骆驼，唱入燕关。楚水日夜绿，春草长在河边。楚水十年不来，蜀山似千重。西天黄昏，楚水东流，烟草愁人。
蜀狗五牛:川南多雨多雾阴天，很少见到太阳。每当日出时，蜀国的狗就对着太阳吠叫，所以有蜀狗对着太阳吠叫的代号。比喻少见多怪。古时候的吴国，夏天又热又湿，牛热得直喘气。他们看到月亮，以为是阳光，就喘息起来，于是有了乌牛在月亮上呼吸的代号。比喻因怀疑和恐惧，或过于害怕而失去判断力。例:烈日本应惊起蜀狗，燃云不过是呼出吴牛。骑乌牛不畏虎，背竹帽欺风雨。典秦在市场卖酒，卖剑买乌牛。吴洋的身体像乌牛，趴着喘气。
茶对抗睡眠:茶可以提神，抵抗睡意。敌指抵抗举例:试试写书获利，沏茶会睡觉来助阵。《江南史静诗稿客》:正月初九，宾客来庭倒鹅黄柳，坐下写详纸。沏好茶比酒更香。唐代元稹(zhěn)茶:茶叶；芳香的叶子，嫩芽；诗人，爱和尚；磨雕白玉，罗志红纱；香煎镅(diào)黄芯色，碗转尘花；邀夜后伴明月，晨前点朝霞；洗去古今不知疲倦的人，醉了也夸不出来。
酒消愁:四酒不如酒，古代一位佚名作家:不要买贵重的剪刀，但它值一千块钱。我心里有心事，知道你切不了；不要磨结锥，再努力也是徒劳。我肠子有疙瘩，知道你解不开；不要把丝线染成红色，那只是夸颜色好而已。我有一双眼泪，我知道你戴不上。不要靠近火炉，生气和愤怒在互相逼迫。我鬓角有雪，所以知道你卖不出去；刀不能虑剪心，锥不能解肠结，线不能穿泪，火不能销鬓雪；还不如喝下这杯圣水，休息一会儿。还有曹操那句名言，为什么只有杜康一个人能解他的忧。
蓝眼睛白头:蓝眼睛是指眼睛朝上，眼睛颜色深得多，表示喜爱、重视、看重人，受到宠爱和青睐；白眼表示眯眼，眼睛白很多，表示厌恶。三国魏朝文学家阮籍，以眼慈朋友，以眼贱庶人。汉代才女卓文君劝丈夫司马相如的《白头吟》:如山上雪，如云中月，文君有二意，故来相拒；今天在酒会上，明丹沟的头，在西èdié的御沟上，沟水东西流；这是悲伤的，当你结婚的时候，你不需要哭。你想同心同德，不想离开彼此；竹竿蜷曲，鱼尾扭曲(shāishāi)，人精神沉重，何必用钱刀？汉代才女卓文君劝丈夫送别书:春华，五色，秦仍在内廷，但新声代旧；金水有蜜月，汉宫有树，新，糗人，无知者；朱弦断，镜不见，朝露露，香歇，白头吟，别离伤，努力加饭不思小妾，汤水加汤，你长。例如:当我们在一个忧郁的日子相遇，彼此叹息。绿眼睛坐着倒新年酒，白脑袋背青春篇。年轻的学生只有绿眼睛，相见时已老。客悲时，家欢归玉。钟铉大楼的头春意浓浓，眼睛在歌唱，看着我的儿子。叫一杯一盘，目光相遇，其乐融融。不要听信白头偕老的话，人容易忧虑和抱怨。
马前秀《史记》:司马迁的巨著《史记》，西汉时期的历史学家、文学家、思想家，是我国最早的通史，开创了传记式的史书形式。《史记》灵感来源于王迹，原检终，见盛衰，考行上。在研究天人之际，可以改变过去和现在，成为一家之言。史家绝唱，离骚无韵。《史记》和司马光的《资同治鉴》都是历史瑰宝。
孔子写春秋:春秋末期，孔子根据鲁的历史修订的《春秋》是中国第一部编年体史书。其文风曲折，有褒有贬，故称《春秋》。宋代邵雍《春秋赋》:皇族发名空，天下战乱不断。虽恐灭国伐民，寻盟报效，非和平；晋朝秩序如火，文武资源如冰。只有慈悲之心才能延续千年。
衣于(yóu)昌(zhào):东晋黄门侍郎，书圣王羲之的第五子。他生来就喜欢竹子，住在家里。他和学者、画家和雕塑家戴奎是好朋友。一天晚上，雪下得很大，他突然错过了屯溪很远的戴安路，就连夜坐船去拜访，连夜赶到，没进戴家的门就回来了。别人问他为什么，子游说:我是一时冲动走的，筋疲力尽才回来的。我为什么要看？合适是指符合兴趣的要求。泛舟指的是划船。指划桨等划船工具，有短有长。比如，如果是流动的，龟山会更绿。
王灿(càn)是一个坚强的攀登者:王灿，西汉文学家，建安七子之一，高平(今山东邹县西南)人。一个不可多得的人才，曾经去荆州牧刘表，却没有得到重用。他在荆州被关押了十五年。我偶尔登上江陵塔，因为留恋，写下了《塔颂》，描写他进退的心情。旧时常以此作为文人思乡、才气不足的典故。例:登子楼环顾四周，谈闲天，以消后顾之忧。乡愁每次读《登楼》赋，对月吟空。思乡不是登楼赋，才是幕布里的客人。徘徊在王灿的楼梯口，拜访陶公，啜饮酒巾。
窗下美人将金入鬓:窗下美人化妆后总觉得不完美，又将金钗摆正。唐代王维的赋歌词:缨帐，春眠不能开，羞从面色起，娇声逐声；早到昭阳堂，大王催我，班里蓝弦动，班前满陈；齐女歌，双舞洛阳人，倾国与民对望，颇为亲密；香满空，妆满影箔，天外听曲，舞出御楼；夕阳何去何从，花间长乐宫，宫女归金殿，又会怕睡；春日轻衣，半夜妆，抚前堂，玉音满；阳光照在窗上，美人坐在镜中，轻恨，却插不上钗；不要一心一意的游泳。还好我在等春妆。
宴会前，舞妓会用锦缎把自己的头包起来:宴会前跳舞的舞妓在表演后索要报酬。锦缎裹头，古代艺人在头上裹上锦缎和丝绸作为装饰，所以客人往往会给艺人锦缎和丝绸作为奖励。后来作为送给艺术家礼物的通称。例:笑花闭目，舞锦裹头。得不到冠，不胜懊恼，头裹锦缎，价值连城。
嘴唇对牙齿，角落对着右边。
骑马对抗公牛。
笔尖与笔底相对，亭子与雕楼相对。
杨柳岸帝鲁洲。
燕子唱鸽子。
客骑金龙马，人驾木兰船。
绿野农夫春养棺，碧池渔人晚挂钩。
千层浪，似见蛟龙得水；云里万里，惊见鹰飞渡秋。
朱茵:
你知道吗.
切姆杜伊尼乌.
你好，你好.
yángliǔàn,dílúzhōu。
yǔyànduìmíngjiū。
凯切·恩金·卢奥·姆日.
lǜyěgēngfūchūnjǔsì,bìchíyúfùwǎnchuígōu。
blàng qiāNCéng，xǐJiàn JiāolóngdéShuǐ；你的心在哪里？
注意事项:
唇齿角:习语是唇齿相依，唇亡齿寒，唇齿同呼吸，密切相关，相互依存。成语纷至沓来，头和角并驾齐驱。头和角是身体的最前端，代表着奋进的精神和天赋。比如风从胸中来，话从唇中来。股肱眼望山，唇齿依长城。我们都看到了对食物和饮料的贪婪，每个人都有自己的爪子和角。麒麟生来头不一样，角度不一样，虽然混沌已死。失意空难过，难过更困。少年虽已成年，可得第一，见第一。
骑马和骑牛:骑马是指用鞭子驱赶马，使其跑得快。指着鞭打。三国时期，孙权招刘备到江东迎娶其妹，阚罗基与之相遇，拔刀砍石。他骑着马，武功高强，在马坡留下了自己的名字。有诗为证:奔腾的龙马朝气蓬勃，两人同望山河，东吴西蜀成了王霸，千古留在马坡。骑牛是指老子骑着青牛，过函谷关，写道德经，西行到胡嫦娥。相传老子的坐骑是青牛。周德没落后，坐了一辆青牛车。入大秦，过西关。关岭请尹留下来和他见面，了解真实的人。乃强作书，作《道德经》两卷。牛是一种温顺、顺从、听话的动物，具有忍辱负重、坚忍不拔的特点。《易传》说:君子好天自强不息，君子好地厚德载物。这就是甘昆精神，也是我们中华民族的精神。在汉代，人们用马舆作为占卜，牛舆作为占卜。以马为代表的卜筮符合儒家不懈入世的特点，以牛为代表的卜筮符合道家创始人老子因势而为、坚韧持久的思想。所以道教会特意给老子配一头青牛当车。而绿色，主泉，木德代表东方。老子自周入秦，东来，西游。后人称为东方圣人，所以用青色只是东方文明使者的象征。
毫米尖:毫米尖指的是发梢。笔底的意思是写字画画。元代黄成《瑶池春宴图》:青鸟西飞几时归，笔底春风不老，蟠桃积如山。比如什么深苔，苦念佛要花很多钱。世界不大，小费不小。三峡江水声流笔底，六朝帆落瓶前。笔底无毒，杯前胆不怯(non)。笔底烟火传海国，袖中诗落舟。
齐格雕花楼:齐格指的是一座宏伟的亭子。雕花楼又称雕花楼，是一种以木雕、砖雕为特色的住宅楼体建筑。南唐李煜《少年丽人·春花秋月》:春花秋月是什么时候，往事知多少，小楼昨夜东风，国家不忍回眸明月；玉雕应该还存在，但朱妍改变了它。你能有多少悲伤，就像一条向东流的河流。例:齐格清泰清闲，罗梅红领巾归。秋风昨夜来昭阳，齐格金店如火如荼。绮亭空唱漏，净轩不辨凌云。一组洞穴布满灰尘，亭台楼阁刻有栅栏，担心会杀人。“烟绮亭，青江促莲。重绮亭并双，频卜归期不固定。
杨柳岸:杨迪皇帝挖掘了古老的大运河，并在两岸种植了柳树。唐代柳永《御林令·寒蝉》:天冷了，悲了，亭晚了，阵雨开始歇。所有的门都是空的，我错过了船，我握着手看着眼含着泪，却无话可噎，我错过了千里烟，暮色沉沉。自古多情伤离别，更使清秋节不可忽视。今夜酒醒何处？杨柳岸有微弱的微风和残月。过了年，应该是名存实亡的好时光，那么风情万种，你又会和谁说呢？
帝鲁洲:也叫帝鲁洲，是帝鲁洲生长的水中平地。明代徐《渔父词燃辐》:燃辐桂船，一笛填江秋，独鲁洲，吹断青天明月之钩。比如，请看石头上的藤蔓，已经映出了大陆前面的花。刺入芦苇，无语看浪。两岸陆青不断变，四山丘陵为之准备。春天，我爱看柳绿，开心的时候，我喜欢看草绿。
燕子-鸽子:会唱歌的燕子和鸽子。鸽子是斑鸠和鸽子。唐代(yín)的《白鸽》:扬起凌空碧的翅膀，随人到大浜，粉羽画亭台，雪影刷琼窗；苍鹭可为伴，斑鸠可为对，海鸥找不到，我记得清江。唐前舒牛快(qiáo)写《菩萨蛮舞裙香暖》:舞裙香暖带金泥凤，画梁满惊，门外柳花飞。玉郎犹未归，泪连，眉剪春色。辽阳在哪里，金平的春天白天长吗？宋·晏殊《春乐长安墨子》:长安墨子早春归，垂杨柳染芳草；被鸣鸟和燕子呢喃提醒黎明，只是一场梦，频繁的醒来；此时青楼紧挨大道，情侣众多。不要爱惜珍珠，趁年轻。明代刘基《二杂春日》:雨后桑葚(吕氏)新，风细，麦蓝浪匀，鸽相应，又是人间一春。明代刘基《浣溪沙玉燕明鸽》:玉燕明鸽昼长，胡蜂紫蝶草花香，沧江犹绕夕阳；浮萍满水，舞风轻絮狂，秋日庭院凉。
金龙马:金龙马是指有金色笼头的好马。唐代胡曾《寒食家门作》:二年寒食家居京，春风千户，金龙马衔草，玉颜人折路花；车轩争红尘，冠争白日。无人挂门泪，长沙园林疏。
人造木兰船:木兰船是指用玉兰树做成的船，后来指美丽的船。唐代柳宗元《酬曹石至翔宇县见寄》:断山前玉流，诗人远在木兰船，春风无限香，不可闲摘苹果花。晚唐吴尚豪《泛舟》:我惊烟魂，木兰船上帆轻。云中的寺庙在哪里？当我呆在山脚下时，我听到了声音。晚唐时，僧人戚迹遣人到长沙:荆门归路指湘，千里帆繁华(ān)，听鹧鸪啼雨声真好，木兰船夜泊滩纯。晚唐以前，蜀国李逊写《南乡子山果熟》:山果熟，花香，家家有池；珠帘卷木兰船，唱远，椰酒灌鹦鹉灯。宋——李《少年人鱼木兰舟稳》:木兰舟稳桃花浪，重上清溪；柳浪对五菱粉丝惆怅，对飞来的羊群和水无限眷恋。谁送玉给别人？感受扬州梦时，不知最深情的是什么，南山不变，旧日青葱。清代纳兰性德《江南梦》第四佳:江南好，胡夫深秋，山水总诗情画意，箫声如圆。谁在木兰船上？北宋慕容燕青之妻“浣溪沙”，怀古情浓，汀州花草春柔，长亭居木兰船；好梦易随流水去，心犹牵挂小云，行人不得往望京楼。
绿野耕夫的春运(s √):春天来了，农民们拿着农具在绿野里翻土。“快”是一种原始的耕地工具，它的形状就像今天的铲子和犁头。
碧池渔人夜挂钩:黄昏时分，渔人在清水塘边垂钓。李靖(李煜的父亲)，南唐元宗人，喜欢钓鱼。有一次，他带着随行的大臣李佳明去池塘钓鱼。李佳明很快就钓到了几条鱼，但是李静的鱼竿纹丝不动。李佳明看到皇帝悲伤的脸，请他献上一首钓鱼诗。接到批文后说:玉玉(zhòu)强钩挂，碧池泉水可溶。如果鱼鳞不敢吞饵，就知道国王在钓龙。都说皇帝君临天下，钓鱼自然不同于常人。普通的鱼连上钩的资格都没有。只有神龙配有御钩。拍拍屁股真的起作用了。李靖的脸色立刻由阴转晴，趁机驾车回宫。
千层浪如见蛟龙得水:千层浪，水浩荡，为蛟龙显其神威。意思是有了施展才华的机会和环境，一个人的能力就会显现出来。例子:水虫之神龙；乘水而上，则神立；如果你在水中失去，那么上帝将被浪费；所以说蛟龙得水，神可立。
小芸万里惊现秋飞鹰(è):小芸万里，秋高气爽，正是鹰展翅翱翔的时候。鹰和鹳都是猛禽，比喻只看上级。唐代杜甫赠严八哥《老人》:胡生登黄阁，明为妙年，龙有性雕秋；客人的礼貌是大方的，官方的曹参接，新诗好，应该由老太太传下去。
尼姑庵面对寺庙，寺庙面对建筑。
酒船对渔船。
金龙对蔡风，貘对公牛。
王朗帽子，苏。
四季大战三秋。
山帮地显，江汉接天。
万里青山，碧水小渔村，幽静佛寺。
龙马为河，Xi皇帝解读，画卦；龟出罗，禹王带法于陈丑。
朱茵:
你好，你好.
jiǔtǐngduìyúzhōu。
琼恩杜·切芬.
朗朗玛莫.
不要浪费时间.
这是一个很好的例子.
yīwānlǜshuǐyúcūnxiǎo,wànlǐqīngshānfósìyōu。
lóngméchéNGHé，xhuángchénérhuàguà；shénguīchūluò,yǔwángqǔfǎyǐchénchóu。
注意事项:
寺庙建筑:安寺是古代的草堂，通常是圆形建筑，不对外开放，后指女修行者居住的小庙。庙的本义是古代衙门的名称，所有的衙门都叫庙。到了汉代，佛教传入中国，建立了白马寺。后来，佛教场所被称为寺庙。寺庙是指高大宽敞的房屋，特指皇帝居住和朝拜的地方，或者供奉神佛的地方。建筑指高大重叠的多层建筑。寺庙是中国古代祭祀天地祖先的地方。汉代以后逐渐用于封追文人武士。随着佛教的传入，后世的佛寺也成为了众所周知的寺庙。祠堂是为了纪念伟人、名人而建的，也常被称为同宗后人祭祖的祠堂。观是道教建筑，原为道教方士观测天象的平台。它经常被建在山顶上观察星星和月亮。宋代冯秀智《庙堂记》:孤庙半隐，竹外见前村。幽山幽静，天阴日昏；风琴唱木椽，水乐洗云根，苍壁题诗，滴着醉墨痕。明代唐寅《桃花庵歌》:桃花坞桃花庵，桃花庵下桃花仙，桃花仙竞桃树，摘桃花饮；醒来时只是坐在花前，醉了就来花下睡，日复一日半醉半醒，花开一年又一年；我希望自己老死，也不愿在车马前低头。如果把一个显赫的人比作隐士，一个在地下，一个在天上，把花和酒比作车马，我怎么会闲着呢？世人笑我太狂，我也笑别人看不透，看不到五侠墓，耕田无花无酒。唐代杜牧《江南春》:千里莺唱青映红，水乡满山酒旗，南朝四百八十寺烟雨。唐代白居易钱塘春游:孤山寺在嘉亭西北，初水位低，几只早莺争暖树，其新燕啄春泥；花越来越诱人，浅草可以没有马蹄铁。我爱东行的缺湖，爱青杨荫下的白沙堤。光明宫早谒见大臣贾治和唐代王维的诗:江哀鸡报晓，执袍人送玉云裘，天庭九门显宫庭，多国衣帽拜珠冠；阳光进入了巨人雕刻的手掌，熏香环绕着龙袍，观众们休会，五色敕令和佩圣回到了凤池头。唐代俞武灵《高楼》:月出远空，照此，地上有衣，凉风吹不尽。古诗十九首西北有高楼:西北有高楼，与浮云相衬，窗明几疏，Arge三重；地板上有一首弦歌，声音忧伤。谁会唱这首歌？没人是齐梁的老婆。清商随风吹，中曲飘零，反复叹息，慷慨满悲；我不惜做歌手，知己难得。我愿意为一对天鹅高飞。
酒船渔船:酒船是指装满酒的船。渔船是指捕鱼的小船。唐代皮日休在一次醉酒时送给润卿博士一份即兴礼物:一月游五邑散仙，银瓶玉柄两(xiāo)，茅山山顶携书(lù)，李泽摆满酒船；慕童布唱累了之后，桃花饭还没熟醉，谢安就开始了四十多天，而你已经在高仙好几年了。一个渔夫正在漂流，欣赏着春天的群山，两岸的桃树把他带到一个古老的源头，看着色彩鲜艳的树木，他从不考虑距离，直到他来到蓝色小溪的尽头，突然-奇怪的人！；这是一个山洞，洞口很窄，他不得不爬进去，但随后它又在一条宽阔平坦的道路上敞开，远远地，他面对着一片树木覆盖的云层，以及数以千计的被鲜花和竹子遮蔽的房屋；樵夫用古老的汉语言告诉他他们的名字，所有这些人都穿着秦朝的衣服，生活在高原上，武陵河上，农场里和花园里，就像一个世界；他们在明月松下平静地居住，直到日出时，低低的天空充满了鸡鸣和犬吠，...听到一个陌生人的消息，人们聚集在一起，每个人都邀请他回家，问他出生在哪里；清晨，小巷和小路都为他清除了花瓣，黄昏时，渔夫和农民把他们的货物带给他，他们很久以前就离开了这个世界，来到这里寻求庇护，从那时起，他们就像天使一样生活，幸福地远离尘世；洞里没有人知道外面的任何事情，看着世界空云山，渔夫，不知道他的巨大好运，开始想国家，家，世俗的联系；再次找到他走出洞穴的路，过去的山和过去的河，打算某个时候回来，当他告诉他的亲戚，他研究他采取的每一步，修复它，忘记悬崖和山峰可能会改变它们的外观；当然，要穿过大山深处，几经清溪，才能到达云林，但现在，春水泛滥，桃花浮动，该走哪条路才能找到那隐藏的源头呢？。
彩凤，金龙:金龙，彩凤，寓意高贵吉祥。例:罗三大殿，金龙九关。没有蔡凤身上的翅膀，不可能比翼双飞的齐飞；心似灵犀，情相通。
牛:貘是指阉割过的猪。习语的“一只年轻的公牛的角”是一个比喻的东西，不伦不类，不符合常识，不能存在。男孩牛指的是没有角的牛，角马指的是长角的马。北宋梅《易云风与永叔射日》:玉蛋非肉情人，燕子去华屋作儿女，老人在半黄田里唱歌，树下宰谁如玉；茂陵头说他在秋风中哭，太后惜青鬓，东想到夏早归，饥不及侏儒腹；织锦新煮白醪，奋坐抚，夜哭骊山寒坑底，竹冢留漆书。
王郎茂:东晋名将王蒙，中祖。少年时，他倔强不羁，村里人看不起他。长大后，我知道如何控制自己的行为，名声也越来越好。大家越来越喜欢他了。王蒙漂亮又有才华，经常对着镜子吹嘘王文凯(王蒙的父亲)真的生了个好儿子。王蒙不讲究享乐，过着清贫节俭的生活。有一次，他的帽子坏了，他去市场买。卖它的老太太拒绝接受他的钱，坚持要给他。
苏:战国时军事家苏秦，名季子。他随鬼谷子出山后，游说秦国，十次上书秦惠王，提出反对东方六国的建议，但始终未被采纳。苏秦留在秦国，所有的钱都花光了，貂皮也磨破了，只好衣衫褴褛地回家，家人却不理他。他老婆没来接他，他嫂子没给他做饭，他爸妈也不理他。受此刺激，苏秦拼命工作，关着自己的房间，发狠学习，试图睡觉，还捅伤了自己的大腿，出血到脚上。一年后，得知后游说他国联合诸侯反秦，仰慕六国，名震天下。
四季三秋:四季是指一年中交替的四个季节，也称为四季。三秋指的是秋天，七月叫秋梦，八月叫中秋，九月叫秋吉。合在一起，它被称为三秋，也指秋季的第三个月，即农历九月。东晋陶潜元四季明媚:春水满四江，夏云满奇峰，秋月照席，冬岭美有寒松。北宋苏轼《四季词》:春云阴雪，东风寒惊。渐渐的，远处的水绿绿的(yρ)，小粉红不入花萼。美女骨瘦如柴知春愁是谁，深院无剪刀响。所以白怡应该作为春装大衣；垂柳阴，蔗髓酪乳粉金盘寒，帘垂，紫燕忙，蜜脾满胡蜂，高楼睡绿眉(pín)，枕破红，玉腕半伸(xuān)袖青，楼前有断肠人；新愁旧恨长绿眉，粉汗踯躅竹上，似床手熨寒衣，闪灯动美宅，叶季昂燃盖重担(jiōng)，香雾空满庭，无人见琴梭，门外/[/k0。霜叶在屋角簌簌作响，黄昏时分，人觉单薄，夜风摇镇帘犀，酒后梦醒闻落雪。起来就画一对乌鸦，醉面淡而匀，如花似玉。玉如细手闻梅花。北宋柳永《望海潮，胜在东南》:胜在东南，三吴之都，自古繁华钱塘，柳烟画桥，青帘不平；云雾树木围堤沙，怒涛卷霜雪，天险无穷；满城珍珠，户户罗绮，争奇斗艳；沉甸甸的湖水叠放，清澈美丽，三秋决明子，十里荷花；羌管晴，宋陵满夜，采莲趣；千千万万的骑友高牙关，醉听笛鼓，唱赏烟云，回凤池夸未来美景。
丘陵有助于土地:连绵不断的山峰将大地衬托得更加美丽。南宋建筑关键《龙秋》:山川峰峦美，天阔气阔，天上银落，玉龙千古冷；壮观的奉献者，深居简出，被称为冷官，胖时抬头看不厌。
江汉接天:长江汉水无边无际，仿佛与天相连。唐代李白黄鹤楼扬州途中的一句送别孟浩然:故人西留黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远，长空只流长江。
一湾绿水的小渔村:一湾绿水环绕的小渔村。唐代杜甫《江村》:清江是一首拥抱村庄的歌，长夏江村万物静，你去堂吞，你近水鸥；老太太画纸当棋局，幼童敲针当鱼钩。她生病需要的只是药，还能要求什么？
万里青山佛寺幽静:青山中隐藏着许多幽静的寺庙。宋·项安石《通夜清至龙井之一》:送客，必有此地之行，湖上一舟，水吞滩远，云开日浮；大地化为风，山藏野寺，飞泉戏球若有意。
龙马绘卦以《河西河帝释》的形式:参照河图传说。在古代的富西施，龙和马出现在黄河上，背上有河流地图。傅根据河图画八卦，是《易经》的源头。解释是指阐明深奥微妙的原理。
乌龟出了罗瑜，国王采用了陈丑的方法:参照洛书出书的传说。在于霞抗洪期间，洛水背上出现的乌龟数量从九只到九只不等。在此基础上，于霞在《洪范》中制定了九法作为治国之道。陈瞅指献计献策。