蜀汉算不算正统(蜀汉为正统)

蜀汉算不算正统，蜀汉能否算是正统，是一个复杂、多层次的问题。刘备建立蜀汉王朝时，面临着法律上的缺陷。其合法性主要基于自我声明，需要验证。在诸葛亮正式承认孙权帝位的合法性之后，蜀汉政权彻底承认了自己的不正统。另外，史料对蜀汉和汉朝是分开对待的。刘备的蜀汉在合法性上并没有得到广泛认可，无法与曹魏政权抗衡。

一、蜀汉传承的合法性不足

三国时期，曹魏政权被认为是汉朝的继承者。曹丕用巧妙的手段让汉献帝刘协主动退位，通过“退位”程序将皇位传给了曹丕，奠定了魏政权在汉朝继承上的合法性。相比之下，刘备建立的蜀汉政权的继承则存在争议。虽然蜀汉自称“汉”，刘备自称刘帝叔叔，但与汉朝的关系似乎有点牵强。西汉刘备自称中山景王后，受到质疑。刘备的蜀汉王朝的继承缺乏合法性，最多只能算是当时的一个割据政权，而不是汉朝的继承者。

2、蜀汉承认吴政权

刘备的蜀汉地处益州，实力不足以统一天下。蜀汉承认吴国政权，并与吴国结盟，共同对抗北方的曹魏。当吴国孙权称帝后，蜀汉王朝很快承认了孙权的皇帝称号。官方上，蜀汉甚至与东吴创造了“二帝共尊”的局面。这一承认吴政权的举动，从侧面表明蜀汉政权本身也意识到自己缺乏合法性。

3.史料对蜀汉的处理不同

史料刻意将刘备的蜀汉与东汉、西汉区分开来。东汉、西汉统称为汉朝，蜀汉单独称为季汉。两者之间有一条清晰的界限。在《三国志》中，不同人物的传记有不同的写作约定。陈寿写有《曹操事迹》。曹操虽然没有称帝，但他却详细记述了自己的事迹。陈寿只将刘备、孙权列为诸侯列传，而没有详细记载刘备、孙权称帝的事实。这说明陈寿认为曹魏政权才是汉朝的正统，而刘备的蜀汉只是一个诸侯政权。

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