上一篇学过五行,但在实际应用中,天干地支是最广泛的。本文将对此进行了解。
1.什么是天干?
天干有十种,包括:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、人、鬼。
这是它的简化名,十天甘有它的原名。据《尔雅·石天》记载,太岁在甲相遇,吴孟在乙相遇,柔昭在丙相遇,强坤在,雍在,屠维在己,张尚在,崇光在,云轩在任玥。
二、什么是地支?
有12个地支,包括:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥。
同样,也是缩写。据二丫记载,年纪大了,在拍泰哥,在毛越拍单,在拍徐,在大荒落,中午开会,在谢岳潭开会,在有岳伤心,伤心。长得丑,就会激动。
都提到你太老了,那么什么叫太老呢?首先要了解年代法。
3.什么是年表法?
因为古代天文学家发现木星对地球的影响很大,它的运动极其有规律。它大约12年(现代天文学的数据是11.8622)出现在地球上的同一个地方空,也就是每12年绕地球一周。(以地球为中心观察)
因此,古代天文学家用木星来确定年份,这被称为“恒星年表”。怎么操作呢?我们先来了解一下生肖,十二宫,十二宫,十二宫。
什么是十二生肖?
从地球上看,太阳在一个周期内的运行轨迹(也叫太阳视运动轨迹)就是黄道。换句话说,黄道是一条线。
图1,黄道和黄道带1.十二宫和十二宫
什么是十二生肖?黄道带是以黄道为中心,由北向南移动9度的环形带。所以黄道十二宫是一个闭环带。
什么是生肖,什么是黄道十二宫?
假设地球不动(实际上是地球绕太阳一周,也就是一年),以地球为圆心,把太阳运行一周后围成的圆形平面分成12等份,每份是一座宫殿。一共12宫,称为十二宫,简称十二宫。
十二生肖一般以春天为起点划分,而十二生肖一般以冬至为中点的星座为基础。
这个设定的第一个目的是说明太阳在一年中的位置,从而解释节气的变化。第二是说明木兴的位置和年代。第十二回,每个区都有自己的名字,分别是:星龄、玄智、仙、楼、大梁、石神、鹌鹑头、鹌鹑火、鹌鹑尾、寿星、火、木析。
什么是二十八夜?
八宿是天空中的28个星座。南北共7组,共4*7=28组,称为二十八星(或二十八星)。如下所示:
东方七夜:焦、康、狄(dρ)、方、辛、卫、姬(jρ);
北玄武七夜:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、房、墙;
西方的白虎有七只:隗、娄(lóu)、魏、伊(M ǐ o)、毕、苟(Zρ)、申(shēn);
南方朱雀:嗯,鬼,柳,星,张,翼,邱(zhěn)。
八宿和十二星有对应关系。十二星把二十八夜星座分成十二个部分,每个部分都有对应的星座。为什么要用二十八夜?
因为这些星座的位置相对于地球基本上是不动的(当然实际情况是它们移动的很慢,100年来基本上没有太大变化),所以古人把它们作为划分天空的坐标系空。可以理解为笛卡尔坐标中的xyz轴。
有了二十八夜的坐标系,再分成十二颗星,就可以用它来分析时间空变化时星际能量场对地球的影响。
十二岁生日是什么?
古人把一年分为十二天,以“剑”代表斗柄顶端的方向,即北斗七星。一年之中,斗柄转动,依次指十二天,称为“十二月剑”(或“十二月令”)。十二月建筑是基于二十四节气的节气月。太阳运行到一定时间,称为某某节气。《淮南子天文训》说:十五日为节,用以改二十四小时,斗指冬至。意思是建到冬至,以此类推。
所以我们知道,十二地支最初是用来形容十二岁生日的。而十二辰是按照二十八宿划分的,所以十二地支对应十二星。但是,从地球上看,北斗七星逆时针旋转,十二个世纪也是逆时针旋转。这十二颗星来自观测木星,顺时针旋转。用不同的方向做年表不方便。我该怎么办?先了解太岁。太岁是什么?太岁也是道教信仰中太岁神的简称,是道教值班神之一。每年都有变化,那一年的轮值太岁神叫值班年太岁(流年)。
在传统文化中,年龄是指古老的恒星,也就是现在的木星。太岁是对应木星的假想星。
为什么要想象一个明星?
因为老星是从西向东(顺时针)运行,而十二地支是从东向西(逆时针)运行,所以为了让它们相互匹配,假想来了一颗虚星(太岁)。太岁与十二时辰速度相同,与木星方向相反(逆时针),所以与十二地支相同,然后用十二地支对应十二时辰。
这种对应的目的是十二地支可以用来代替十二岁的星星来定年。所以十二地支纪年法就是年代纪年法。加上二十八星的对应关系,它们的具体对应关系如下:从上面我们知道十二地支在十二个小时内是相互对应的。与十二星有对应关系。12星时是用来记录星星的年的,所以我们可以用地球的12支来记录年。4.天干从何而来?
首先天干是五行,然后分为阴阳。
我们知道,五行是阴阳的五种形态变化。而阴和杨灿的五种形态变化被分为5*2=10种阴阳变化,所以就有了这十天的干燥。
至于天干之名从何而来,我猜是古人通过观察万物的发展变化而来。我们先来看看天干古文字。
答:草木破土,阳在阴,阳在萌。b:草木初萌,柔直,阴气尚浓。
丙:冰叶,阳光灿烂,阳气十足。
d:植物长得壮,跟人一样。
e:茅野的意思是茂盛的植物。
姬野:每样东西都有自己的形状。
g:更有甚者,秋收。
辛:新也,一切都是新的。
任:孕也,是阳潜伏在地下,怀了孕。
腐朽:是的,一切都藏在里面。
从十天工作的含义我们知道,它描述了万物生长和收集的过程。它正好符合五行:
春天,太阳生长,树荫消失,木味开始上升,然后木味减弱成木味。夏天,阳极旺盛,丙火极旺,然后内热减弱,变成丁火。
长夏,阳转阴,余缺,土渐长。久而久之,土气逐渐弱化,变成了自己的土壤。
秋天,阴阳消,金灵杀,庚金当令。随着时间的推移,黄金精神减弱,成为黄金精神。
冬天,阴极充足,水到渠成。慢慢地,土中的阴生出阳,阳变成水。
天干描述了太阳、月亮、以太阳为首的恒星(金木、水火土星等八大行星)对地球的综合影响,即气体(天体能量场)对地球万物的影响。怎么对应?
从上面我们知道,古人用二十八主作为坐标来描述天体。同样,天干也是由二十八夜定位和描述的。
古人把二十八宿分成十份(网上找到的二十八宿图不是等分的),顺时针排列。以跳跃点为起点,分别确定了A、B、C、D、E、F、G、辛、任、归十个环形天时空方向,分别代表五种能量的性质、状态、位置和变化。
为什么选择A作为起点?因为A是阳长阴消的第一个阶段,所以在二十八夜板上A是时间的起点。
古人通过观察,发现“木”气确实是在太阳系运行到极速的空位置时形成的,但在极速之前的斗速空位置仍以“水”气出现,于是将极速定为阴阳互消长循环的起点,即木气形成的定位点,成为每的所在。
5.地支是怎么来的?
我觉得地支也是古人从气的五行对应物的五行中衍生出来的。
首先,在河图中,土隐于中,寓意太极,万物生,万物生生不息。
罗书中,四个偶数飞进四角,而此时地球已经转化为四角,所以中间没有10,说明已经生成,主五行发生了变化。
即,如下所示:
此时地球正在形成,金木的水和火在相互变化,中间有一个土状(平衡状态)。在天成巷,金木的水火是围绕着地球转的(地球还没有转到四角)。地支虽然代表了五行在地面的具体变化,但它是地球自转和天体能量场综合作用的结果。所以为了和天干统一,也放入二十八宿坐标系。
具体做法是,如上所述,把十二地支和十二星结合起来,就可以和二十八世纪的坐标结合起来。
结合起来,地上的物体就能对应天上的运动,这就是二十四节气。每个星时对应两个节气,具体日期每年都不一样,需要计算。大致对应关系如下:
吉——对应节气:大雪、冬至,对应星辰:斗、牛;
玄奘——对应节气:小寒、严寒,对应星辰:女、虚、危;
-对应节气:春雨开始,对应星辰:房间、墙壁;
堕落——对应节气:蛰和春分,对应星宿:魁和楼;
大梁——对应节气:清明、谷雨,对应星辰:胃、气、痹;
石神——对应节气:长夏和小满,对应星辰:塔坪和人参;
鹌鹑头——对应节气:芒籽,夏至,对应星辰:嗯,鬼;
鹌鹑火——对应节气:暑、暑,对应星辰:柳、星、张;【/br/】鹌鹑尾——对应节气:立秋,暑,对应星辰:翼、轸;
寿星——对应节气:千禧年和秋分,对应星星:牛角铿锵;
火——对应节气:寒露、初霜,对应星:地、方、辛;
木解析——对应节气:立冬小雪,对应星辰:尾巴、簸箕。
总而言之:
1.天干和地支都是五行的细分,是气活动的记录,也是阴阳的提炼。
2.天干是指太阳主导的日、月、八大行星等天体对地球气体(天体能量场)的影响,以及地表公转。
3.地支是指地球自转后天体能量场(气体)对地面的特定影响,即地表自转。
4.天干用河图表示。有四头大象,土在中间。
5.地支对应洛书,土入四象,五行可见。
6.天干地支是在二十八夜坐标系中测量的。
7.天干地支的知识点太难了。研究了几天,还是有很多疑惑。
提示:我写的文章都是我的学习笔记,只是我暂时的看法。可能会有很多错误。请自行辨认。
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